Nórská mytológia, Mrazivý obor Ymir

Sever bol zamrznutý na sneh a ľad, nič viac. Volalo sa to Niflheim. Bolo to stelesnenie bezútešnosti. Juh bol v plameňoch pripravený skonzumovať čokoľvek, čo príde. Volalo sa to Muspell. Bolo to stelesnenie šialenstva. Medzi nimi bola obrovská prázdnota. Volalo sa to Ginnungagap.

Uprostred severnej ríše vybublala voda v prameni známom ako Hvergelmir. Z nej tečie 11 riek priamo dolu do prázdna, ktoré vypĺňajú severnú časť Ginnungagapu. Studené rieky sa spomalili a zhustli, ako ľadový sirup, ale jedovatý druh sirupu. Taký, ktorý sa zhodoval s pustým výkrikom strašidelných vetrov. Južná časť Ginnungagapu však bola horúca. Muspell ju udržiaval roztavenú, ako lávu. Takže keď sa poryvy zo severnej časti stretli s horúčavou z južnej časti, stred Ginnungagapu bol takmer vlahý. Ľadové rieky sa roztápali len toľko, aby kvapkali cez tú širokú strednú časť.

Z tých kvapiek vystúpil mrazivý obor Ymir. Z potu jeho ľavého podpazušia vyrástol mrazivý obrí syn a dcéra. Ymirove nohy sa obtreli o seba a zrodil sa ďalší mrazivý gigant. Každý Ymirov pohyb, každá myšlienka viedla k ďalším mrazivým obrom.

Krajiny na území dnešnej Škandinávie hovorili starou nórčinou, spoločnou pre všetky tri krajiny, Nórsko, Dánsko a Švédsko. Avšak aj po tom, čo sa na Island, ktorý osídlili Nóri, dostalo latinské písanie, písali svoje vlastné príbehy v starej nórčine, nie v latinčine. Počas stredoveku sa latinčina stala jazykom písania a mnohých náboženských rozprávaní v mnohých krajinách Európy. Takže napríklad v Nemecku a Francúzsku ľudia hovorili s priateľmi a obchodnými partnermi po nemecky alebo po francúzsky, ale keď písali knihy alebo rozprávali kresťanské príbehy, používali latinčinu.

Volání divočiny
Poslední rozlehlá divočina

Volání divočiny
Putování začíná

Volání divočiny
Velké Medvědí jezero

Na Islande bola tradícia skaldskej poézie a spevu základom každodennej kultúry. Ľudia sa schádzali vo veľkých sálach pri akejkoľvek výhovorke, aby si vypočuli príbehy, často preto, že do dediny prišiel hosťujúci básnik. Príbehy by predsa mohli zahriať dlhú chladnú noc. To by mohol byť dôvod, prečo si niektorí Nóri až do polovice 12. storočia húževnato udržiavali svetonázor s ktorým sa tu stretnete v príbehoch, v opozícii k rastúcej sile kresťanstva v susedných krajinách.

Nórske príbehy v mnohých ohľadoch odrážajú geofyzikálny svet, ktorý obývali obyvatelia Nórska a Islandu. Nórsko je pokryté horami, z ktorých najvyššie sú v podstate neúrodné a štyri sú sopečné. Island je pokrytý sopkami, z ktorých mnohé sú aktívne. A obe krajiny majú sneh a ľad v mnohých oblastiach v zime a v niektorých oblastiach dokonca po celý rok a každá z nich má dlhé pobrežie obmývané ľadovým oceánom. V takomto prostredí sa samotná pevnina a more museli zdať živé.

Zem môže každú chvíľu zahučať, pľuť oheň a pohltiť vás, alebo sa môže otriasť a vašu usadlosť zavalí snehová lavína. Dokonca aj kus kameňa, ak by sa udieral o sklenený kameň, mohol spôsobiť horúce iskry, ktoré zapálili čokoľvek, čo suché vetvičky boli po ruke. Niet divu, že mená mali nielen živé bytosti, ale aj všetky druhy predmetov. Mosty a siene, stromy a meče, neživé predmety toľkých druhov mali osobnosti a sily a bolo dôležité prejavovať úctu tým, že ich nazývame menom a nikdy, nikdy to nerobme ľahkomyseľne. Svet sa musel zdať neuveriteľne nebezpečný; smrť čakala za akýmikoľvek dverami a aká krutá tá smrť môže byť.

Zákon svorky 1
Mŕtve mesto

Zákon svorky 4
Tŕnistá cesta

Zákon svorky 5
Nekonečné jazero

Napriek tomu sa títo ľudia dostali na člny a zdolávali moria rozbúrené búrkami, keď skúmali a využívali iné svety. Nóri vzdali poctu a vzopreli sa neznámu. Duch odvahy podfarbuje ich mytológiu, rovnako ako podvod vedie k tragédii. A možno neustále čeliť nepriazni osudu je aspoň čiastočne dôvodom, prečo mali demokratickú spoločnosťv ktorej mali všetci slobodní muži (nie ženy, ani otroci) hlasovanie rovnako ako všetci bohovia mali hlasovanie v zhromaždeniach, ktoré hlavný boh,Odin, viedol. Životy záviseli od rozhodnutí prijatých na spoločných stretnutiach, takže bolo najlepšie zdieľať privilégium aj zodpovednosť.

Ľad Ginnungagapu sa stále topil, keď bol vzduch miernejší. Tvorilo kravu, obrovskú dobrosrdečnú šelmu, z ktorej vemien vyvierali štyri mliečne rieky. Volala sa Audhumla. Stála uprostred trblietavých blokov slaného ľadu a ako každá správna krava sa hneď začala olizovať. Celý deň sa oblizovala, až kým sa pod jej veľkým škrípajúcim jazykom nevynorili z ľadu vlasy. Celý nasledujúci deň ich olizovala, až kým sa neobjavila celá hlava. Večer tretieho dňa tam stála celá bytosť. Bol to Buri, prvý boh.

Buri mal čoskoro syna menom Bor a Bor sa oženil s dcérou mrazivého obra a splodil troch synov, Buriho vnúčatá: Odina, Viliho a Ve. Teraz začal problém: Borovi synovia a banda mrazivých obrov sa navzájom nenávideli. Azda nevyhnutne, lebo svet bol stále také nehostinné miesto, ľad na jednej strane, oheň na druhej, že tam nenávisť našla prirodzený domov. Borovi synovia zabili Ymira.

Krv toho starovekého mrazivého obra vytryskla cez Ginnungagap a utopila všetkých ostatných mrazivých obrov – všetkých okrem dvoch: Bergelmira a jeho manželky. Nastúpili do člna a nechali krvavý prúd, aby ich unášal, kam chcel.

Co se děje na stromě

Co se děje ve včelím úlu

Co se děje, když se děje počasí

Teraz sa však synovia Bora ocitli s touto obrovskou mŕtvolou a rozpoznali možnosti: Život môže vzísť zo smrti. To by mohol byť kruh vecí. Využili teda každú časť zabitého Ymira na vytvorenie mnohých svetov. Jeho krv vytvorila moria a jazerá. Jeho telo vytvorilo zem. Jeho kosti tvorili hory. Z jeho zubov sa stali kamene a kamienky. Ymirova vydlabaná lebka vytvorila oblohu a traja Borovi synovia vzali červy lezúce v Ymirovej zhnitej mŕtvole a vytvorili malé stvorenia zvané trpaslíci. Postavili trpaslíka pod každý zo štyroch rohov tejto lebkovej oblohy, aby ju držal hore a klenul sa nad zemou. Jeden trpaslík sa volal Nordri – Sever; jeden, Austri-východ; jeden, Sudri-juh; jedna, Vestri-západ. Ostatní trpaslíci utiekli žiť do skalných jaskýň. Stali sa z nich zruční remeselníci. Boli to oni, ktorí vytvorili ozdobné poklady bohov.

Stále však bolo potrebné využiť ďalšie Ymirovo telo. Synovia Bora vyhodili jeho mozog do neba a vytvorili oblaky. Ukradli žeravé uhlíky z Muspella a vytvorili slnko a mesiac a z iskier vytvorili množstvo hviezd. S Ymirovým obočím vytvorili stenu, aby zabránili obrom. Krajina za týmto múrom sa volala Jotunheim a jediní dvaja obri, ktorí zostali nažive, sa tam usadili. Krajina vo vnútri tej steny sa volala Midgard..

Takže teraz bola krajina Midgard chránená pred obrami, pred ľadom, pred ohňom a nad ňou bol sladký vzduch. Zazelenal sa pórom a voňavou ďatelinou. Stromy vystrelili, smrek a brest a jaseň. Po tejto krajine putovali bohovia, ktorých počet narástol. Z dvoch kusov naplaveného dreva na brehu mora stvorili traja bohovia muža a ženu, prvých ľudí. Odin priložil svoje ústa k ich a dal im Ond – Dych – aby mohli žiť a milovať. Hoenir im dal Od – Myseľ – aby mohli pochopiť a smiať sa. Lodur im dal La-Sense, aby mohli oceniť krásu. A ten osamelý muž, Ask, a tá osamelá žena, Embla, začali mať deti, aby osídlili krajinu Midgard.

Hviezdna obloha

Hviezdni priatelia: Kúzelné zrkadlo

Hviezdni priatelia: Uväznené prianie

Medzitým mali obri deti. Jedna obria žena mala havranie čierne vlasy a kožu v tóne kôry stromov. Dotknúť sa jej znamenalo triasť sa. Volala sa Noc. Mala syna s vlasmi, ktoré vyzerali ako špičky plameňov v Muspell a pleťou farby Audhumlinho mlieka. Dotknúť sa ho znamenalo usmiať sa. Volal sa Deň. Ich kontrast Ódina fascinoval, nemohol odolať; posadil Noc a jej syna Deň do dvoch vozov, ktoré uháňajú po oblohe, jeden za druhým. Nočný kôň na vozoch je Hrimfaxi, ktorý má v hrive mráz. Denným vozom je Skinfaxi, ktorému z hrivy lietajú iskry.

Človek žijúci v Midgarde mal deti, ktoré boli úžasne krásne, také krásne ako čokoľvek, čo bohovia vytvorili. Svoju dcéru nazval Slnko a syna Mesiac. Takáto drzosť bola veľkou chybou. V zúrivosti ich synovia Bora chytili a prinútili Slnko viesť voz dňa a Mesiac voz noci. Vozy sa vždy ponáhľajú, pretože každý z nich prenasleduje divoký vlk, synovia obryne čarodejnice, ktorá žije v Ironwood Forest na východ od Midgardu. Vlk Hati Hrodvitnisson ide po Mesiaci a nakoniec ho porazí v kozmickej bitke Ragnarok. Vlk Skoll za Slnkom praskne a zavrčí. Nakoniec ju chytí aj on.

Takto sa to všetko začalo. Takto to všetko skončí.