Pôvodne grécke slovo theoria neznamenalo abstraktnú schému, ale iba akt pozerania, čo by mohlo byť v protiklade s kresťanským poňatím svedectva. V pohanskom spôsobe vnímania sveta, teória, vidieť znamenalo byť zaujatý tým, čo človek vidí, byť uchvátený predstavením poriadku, ktorý sa prejavuje v celej prírode, ako aj v ľudskej prirodzenosti.

Grécky racionalizmus prudko urýchlil odklon od pohanského videnia, ale mutácia západného vedomia do plnohodnotného narcistického odpútania sa od tela a popierania zmyslového sveta trvalo mnoho storočí. Česť a čestnosť boli základné pohanské princípy, ktoré platili pre všetkých ľudí vo všetkých situáciách. Otroci aj aristokrati mohli konať čestne.

Inherentná zmena v ľudskej psychike bola asi spôsobená dozrievaním obvodov predného mozgu a následným zvýšením abstrahujúcej sily bola prirodzeným vývojom, ale náboženské presvedčenia adresované tejto zmene boli všetko, len nie prirodzené. Čestne a spravodlivo aj keď čelili naskladanej palube s neznámym osudom v prospech alebo v neprospech protagonistu.

Pohanská cnosť tolerancie umožňovala veľkú flexibilitu v tom, čo by v niektorých ohľadoch mohlo byť strnulým systémom sociálneho determinizmu. Kresťanstvo zvrhlo tento systém s tvrdením, že osud možno zmeniť prostredníctvom osobného spojenectva s Božským vykupiteľom. Kresťanstvo tak nahradilo pohanskú toleranciu svojim opakom.

Druhá požiadavka spásonosnej viery, jej trvanie na vykupiteľskej hodnote utrpenia, bola pre pohanský zmysel života úplne odpudivá. Pohanské korene siahajú hlboko. Domorodé inštinkty sú silné a je ťažké ich vykoreniť. Európania po smrti Hypatie dlhé stáročia odolávali konverzii.

Tých pár, ktorí najviac profitovali z novej hierarchie, podporil pasívny súhlas masy veriacich v základni štruktúry, aj keď ich tých pár nehanebne využívalo a manipulovalo. Slepá viera konvertitov na spasenie bola naplnená spravodlivým hnevom vierou v božskú odplatu, vierou odvodenou od menšieho extrémistického hnutia v Palestíne.

Hypatia bola pohanka, ale bola samozrejme Egypťanka, nie Európanka. Salvationizmus vznikol v Palestíne a rozšíril sa do Alexandrie rovnako rýchlo ako do Ríma. V dôsledku toho boli neeurópski pohania ako Hypatia v prvej línii útoku, ktorý sa vo vlnách prevalil cez Európu. O genocíde pohanských populácií Európy ešte nebolo napísané nič, čo by sa dalo len vzdialene porovnať s Wounded Knee.

Apollo, slnečné božstvo, ktoré sa postavilo proti vraj satyrom a múdrosti telurických orákulí sa premenilo na Krista a Kristus sa stal najvyšším grécko - rímskym božstvom, v štátom podporovanom kulte Božského Vykupiteľa. Táto mýtická metamorfóza bola jednou z najosudnejších udalostí, aké sa kedy odohrali v duchovnom živote európskych národov.

Následky na kolektívnu psychiku ľudského druhu boli katastrofálne. Kolumbus poznamenal, že Indiáni Taino z Dominikánskej republiky boli tak šťastní, ako len môžu byť ľudské bytosti, otvorení voči cudzincom, dychtiví ukázať svoj spôsob života a zdieľať ho. Jeho odpoveď bola typická pre iracionálne násilie emocionálneho moru, ako Wilhelm Reich nazval patologický odpor daný ľuďmi, ktorí sú odcudzení vlastným telám.